演員的素質(zhì)中對(duì)觀察力的要求是敏銳、細(xì)致。在日常生活中,人們對(duì)事

物或人的認(rèn)識(shí),往往都是通過(guò)觀察得到的。吳作人先生講過(guò),“要從一開(kāi)始

起,就在反復(fù)鍛煉中漸漸學(xué)會(huì)心、手、眼的并用并進(jìn),學(xué)會(huì)觀察生活……要

克服從現(xiàn)成作品的公式里出作品,必須首先熟悉生活、觀察生活、表現(xiàn)生

活、從生活里產(chǎn)生作品”,生活是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉,表演藝術(shù)的創(chuàng)作也不例

外。古詩(shī)里講“為有源頭活水來(lái)”,生活源泉的豐富生動(dòng),必須靠用心觀察

才能體會(huì)得到。因此演員素質(zhì)的培養(yǎng)上,強(qiáng)調(diào)觀察生活的能力就是一項(xiàng)重要

的基本功。從心理活動(dòng)的過(guò)程來(lái)看,演員觀察生活需要在集中注意力的基礎(chǔ)

上,充分調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官如視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、本體感覺(jué)等的作用。只有

心理活動(dòng)集中和指向生活的某一方面,同時(shí)不僅“心、手、眼并用并進(jìn)”,

還要打開(kāi)所有感官全面立體感知,才能收到細(xì)致入微的觀察效果

在演員的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,對(duì)劇本和角色進(jìn)行的認(rèn)知和體驗(yàn),來(lái)源于平日

對(duì)生活的細(xì)致觀察的積累,再通過(guò)所積累的這些經(jīng)驗(yàn)有意識(shí)地分析創(chuàng)作中所

要觀察的對(duì)象,把握其本質(zhì),從而獲取生動(dòng)豐富的創(chuàng)作材料。正如斯坦尼所

說(shuō):“一個(gè)真正的演員是被周圍所發(fā)生的事情所燃燒著的,他醉心于那成為

他研究熱愛(ài)的對(duì)象的生活,貪婪地把他所看到的一切都吞進(jìn)去。…因?yàn)樗?/p>

所取得的,不是普普通通的材料,而是活的、生動(dòng)的創(chuàng)作材料。”四這樣,

就要求演員重視對(duì)生活的觀察,特別是對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)主體——人的觀察,細(xì)致

入微地捕捉人物形象的外部特征和心理特征,深入理解和感受所觀察到的一

切現(xiàn)象,在大腦中沉淀豐富的意象,為創(chuàng)作角色積累資料。

《大漢天子》、《神雕俠侶》、《新上海灘》等電視劇的主演黃曉明成

功塑造了平民化的帝王劉徹,俠骨柔情的江湖少年楊過(guò)和叱咤上海灘的傳奇

人物許文強(qiáng)。他曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)觀察力的重要,指出觀察是對(duì)生活點(diǎn)滴的積累和

升華。他說(shuō):“演員是觀察者,又要體現(xiàn)被觀察的人,影視表演本身就是人演

人的藝術(shù),所以觀察周邊人的生活形態(tài),對(duì)你了解和融入這個(gè)人物有著很大的

幫助,我們無(wú)法讓自己完全變成某一個(gè)人,在一個(gè)個(gè)角色的塑造中先達(dá)到的是

形似,然后是神似。”這說(shuō)明了觀察力作為一種塑造角色手段的重要性。